|
Četvrtak, 12.02.2026. Postanak 10,1-32; Izreke 14,34 Bog drži narode u svojim rukama (Postanak 10,1-32) 5. Živimo u podijeljenom svijetu. Dobro i zlo, ljubav i neprijateljstvo, strah od Boga i prijezir prema Bogu leže blizu jedno uz drugo. U Adamovoj obitelji, katastrofalan razvoj započeo je sa suprotstavljenom braćom Kajinom i Abelom (Post. 4,1-8). Dok biblijski izvještaj naglo okončava Kainovu civilizaciju (Post. 4,16-24), Šetova obiteljska povijest nastavlja se do Noe i njegovih sinova (Post. 4,25; 5,6-32). Ali mračni rascjep ponovno se pojavljuje i u Noinom najbližem obiteljskom krugu: sinovi Jafet i Šem dolaze pod Božji blagoslov, za razliku od Hama i njegovog sina Kanaana (Postanak 9,25-27). Baš kao što je brutalno nasilje raslo i vladalo prije početka potopa, tako se nasilje pojavilo i nakon potopa. To se otkriva u nekoliko redaka o tiraninu Nimrodu. Čovječanstvo živi u sukobu (usp. značenje imena ?Peleg? u Postanku 10,25). ?Prema razvoju zla u individualnom životu i u društvu prije Potopa, ovdje treba pokazati utjecaj zla na razvoj svih naroda i njegov doprinos njihovoj povijesti. Ovdje će se u općim crtama protumačiti velika patnja i nejedinstvo naroda, sukob čovječanstva. Pokazat će se vječne ljudske težnje za jedinstvom, omasovljenjem, centralizacijom, imperijalizmom, moći i samootkupljenjem? (H. Frey). 6. Unatoč svim zlima, Božje će spasenje pobijediti. Vladari ovoga svijeta su kroz rat i teror prolili mnogo krvi. I u budućnosti će biti neprijateljstva među ljudima i mnogo će krvi biti proliveno. Mnoge će suze i dalje biti isplakane. Ali budući da je Isus prolio svoju krv za nas i otkupio nas od zla, donijet će i pobjednički preokret među narodima. Blago čovjeku koji se već danas potpuno povjerava Gospodinu Isusu Kristu! S Isusom imate budućnost. Jer iznad svjetske politike i dalje stoji ?Božja politika?. (Usp. Iz. 60,1-3; Otkr. 19,11 ? 20,10; Otkr. 21,1.2.23.24.27.) |